武裝分子點解要闖入剛果東部伊波拉病房？呢次爆發同以往有咩唔同？

2026年5月24日晚，憤怒嘅後生仔闖入剛果民主共和國伊圖里省嘅蒙布瓦盧綜合醫院，槍聲之中，醫護人員迫住要緊急疏散病人。襲擊者要求院方交出兩名過身親人嘅遺體 。呢次已經係短短一個星期內，第三宗針對伊波拉相關醫療設施嘅暴力襲擊——之前5月21號，魯瓦姆帕拉一間治療中心被人縱火；另一間醫療站更早前亦受過攻擊 。連串暴力事件導致至少18名伊波拉疑似患者下落不明，充分顯示一場急速擴散嘅疫情，同一個被恐慌、傳統同戰亂淹沒咗醫療應對能力嘅社群之間，出現咗致命嘅碰撞。

世界衞生組織喺2026年5月16號宣布呢次爆發為「國際關注嘅公共衞生緊急事件」，距離剛果政府正式公布疫情只係隔咗一日 。截至5月25號，呢場疫情已經累計錄得1,018宗疑似同確診個案，至少234人死亡 。不過，真正嘅數字可能遠超於此，因為當地嘅戰鬥同唔安全環境，阻礙咗監察團隊喺好多地區追蹤病毒嘅傳播 。

伊波拉治療中心受襲嘅四大導火線

呢啲襲擊並唔係隨機發生，而係由幾種易燃嘅特定條件所觸發，令到醫護人員同設施變成攻擊目標，而唔係求助對象。

1. 根深柢固嘅猜忌同錯誤資訊

喺好多社區，居民覺得伊波拉係外人憑空捏造嘅陰謀，目的係要傷害或者控制佢哋。有謠言話衞生當局會偷屍或者唔尊重遺體，呢類講法廣為流傳，引起極大懷疑。當抗疫行動要求家屬交出過身嘅親人，呢啲謠言就會演變成怒火。5月24號嘅襲擊入面，襲擊者明確要求交還親人遺體；幾日前喺魯瓦姆帕拉醫院，示威者因為被拒領取一個後生仔嘅遺體，就放火燒咗隔離帳篷 。無國界醫生曾經警告，社區嘅不信任令抗疫行動反覆「失去主導權」 。

2. 殯葬習俗嘅文化衝突

伊波拉防疫規定要求以安全、醫療化嘅方式埋葬遺體，防止病毒透過接觸受感染嘅屍體擴散。但傳統葬禮儀式對當地人有住巨大嘅文化同精神意義。當家人被剝奪為死者洗身、穿衣、甚至只係觸摸遺體嘅權利，嗰種悲痛可以好快轉化成憤怒。前線醫護人員形容，感染控制同文化尊重之間持續存在張力，而呢股張力最終演變成縱火同武裝襲擊 。

3. 活躍嘅武裝衝突

今次疫情嘅重災區伊圖里省，同時正係一場長達幾十年嘅種族衝突嘅核心地帶，而家仲疊加咗包括M23叛軍組織在內、涉及剛果同盧旺達之間更廣泛嘅紛爭，同其他無數民兵勢力。近幾個月嘅戰鬥已經導致超過10萬人流離失所，限制咗醫療隊嘅活動範圍，切斷咗病毒監察路線，令到好多地區無辦法進行安全嘅殯葬 。衝突亦都意味住，醫院本身被視為爭奪緊嘅地盤。醫護人員試過喺槍林彈雨下疏散病人，持續嘅唔安全環境，亦都阻止咗切斷傳播鏈必需嘅緊密接觸者追蹤工作 。

4. 國家脆弱同援助削減

本來已經脆弱嘅醫療系統，而家因為國際援助資金削減導致物資短缺，情況更加岌岌可危。政府提供安全保障或基本服務嘅能力受到嚴重限制，進一步削弱咗社區對應對措施僅餘嘅信心。當治療中心連基本物資都用晒，亦保護唔到自己嘅員工，就變得更加脆弱——無論係面對病毒，定係面對本應服務嘅社群對佢哋嘅怒氣 。

呢次爆發有咩唔同：班迪布焦病毒

過往剛果民主共和國嘅伊波拉爆發，主要由扎伊爾伊波拉病毒種引起。但今次疫情嘅罪魁禍首，係較為罕見嘅班迪布焦病毒（BDBV），一種最早喺2007年喺烏干達發現嘅病毒種。位於金沙薩嘅國家生物醫學研究所喺2026年5月15號透過基因測序確認咗病毒株 。

過往紀錄顯示，班迪布焦病毒嘅致死率比較低，大約25%至50%，而扎伊爾伊波拉病毒種就可以高達90%。但今次呢場爆發異常嚴重而且擴散迅速，連經驗豐富嘅救援人員都感到意外 。有一個關鍵細節突顯咗佢嘅危險性：扎伊爾伊波拉病毒種有兩種獲批嘅疫苗（ERVEBO）同埋獲批准嘅單克隆抗體療法（Inmazeb、Ebanga），但班迪布焦病毒目前冇任何獲批嘅疫苗或者特定嘅抗病毒治療 。世界衞生組織表明，任何潛在疫苗至少仲要幾個月先有機會推出 。換句話講，醫護手上嘅工具只得支援性護理、隔離同埋感染控制措施——同近期應對扎伊爾病毒株爆發時，可以有醫療突破幫手佔到上風嘅情況相比，呢次係明顯倒退。

一場醞釀緊惡化嘅危機

呢個模式既嚴峻又熟口熟面。對上一次2018年至2020年喺剛果東部爆發嘅大型伊波拉疫情，就係反覆因為治療中心同醫護受襲而受阻。一項2019年嘅研究發現，衝突事件可以透過干擾病例隔離同疫苗接種，逆轉本來已經喺下降軌道嘅疫情走勢 。時至今日，冇疫苗、安全環境脆弱、社區越嚟越視醫療應對隊伍為敵對勢力——所有釀成一場更大災難嘅因素已經齊備。

病毒監察仍然甩甩漏漏，好多個案可能根本冇上報，而每一次襲擊逼使病人逃亡——就好似蒙布瓦盧發生嘅情況咁——都帶嚟新嘅機會，畀病毒喺冇被察覺嘅情況下擴散 。世界衞生組織警告，疫情進一步升級嘅風險「極高」 。班迪布焦病毒正喺最啱佢生存嘅環境搵到立足點：恐慌、人口流動，同埋一個撕裂嘅應對系統。