Fabian Society กับสุพันธุศาสตร์: หลักฐานทางประวัติศาสตร์บอกอะไร

บริบท: สุพันธุศาสตร์เคยเป็นกระแสในอังกฤษ

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 แนวคิดสุพันธุศาสตร์มีที่ทางอยู่ในแวดวงความคิดของอังกฤษ แหล่งศึกษาหนึ่งอธิบายว่าชนชั้นนำบางส่วนมองสุพันธุศาสตร์ด้วยความมั่นใจ เสมือนเป็นคำตอบต่อปัญหาสังคมในช่วงปลายศตวรรษนั้น . บทความวิชาการปี 2023 ก็ระบุเช่นกันว่าสุพันธุศาสตร์ได้แพร่หลายในอังกฤษ .

บริบทนี้สำคัญ เพราะ Fabian Society เกิดขึ้นในยุคเดียวกัน องค์กรนี้ก่อตั้งในปี 1884 ท่ามกลางการเติบโตของกิจกรรมสังคมนิยมในอังกฤษช่วงทศวรรษ 1880 . แต่การอยู่ร่วมยุคเดียวกันไม่เท่ากับการรับรองในนามองค์กร การอ่านประวัติศาสตร์อย่างรอบคอบจึงต้องแยกระหว่าง “บรรยากาศความคิดของยุคสมัย” กับ “นโยบายหรือจุดยืนทางการของสมาคม”

Fabianism ระยะแรกเน้นอะไร

แหล่งอ้างอิงที่มีอยู่ให้ภาพของ Fabianism ระยะแรกในฐานะแนวทางปฏิรูปสังคมนิยมแบบค่อยเป็นค่อยไป ผ่านเครื่องมือทางการเมืองที่มีอยู่ ไม่ใช่ในฐานะโครงการสุพันธุศาสตร์เป็นหลัก

ประวัติของ Fabian Society ระบุว่านับตั้งแต่ปี 1884 สมาคมมีบทบาทในการพัฒนาความคิดทางการเมืองและนโยบายสาธารณะของฝ่ายซ้าย . ขณะเดียวกัน บทความของ Victorian Web เกี่ยวกับ Fabian Society ในอังกฤษยุควิกตอเรียตอนปลายอธิบายว่า โครงการปี 1887 ที่เรียกว่า “The Basis” เสนอให้ใช้สถาบัน พรรคการเมือง และกลไกรัฐสภาที่มีอยู่เพื่อผลักดันการปฏิรูปสังคม .

แหล่งเดียวกันระบุว่า การปฏิรูปดังกล่าวรวมถึงการมุ่งสู่กรรมสิทธิ์ร่วมของชุมชนเหนือปัจจัยการผลิต โดยผ่านการควบคุมของรัฐบาลประชาธิปไตย การจัดการระดับเทศบาล และการโอนกิจการเป็นของรัฐ . ดังนั้น จากหลักฐานชุดนี้ การเมืองแบบ Fabian ในยุคต้นถูกอธิบายหลัก ๆ ว่าเป็นการปฏิรูปสังคมนิยมผ่านสถาบัน ไม่ใช่สุพันธุศาสตร์ในฐานะแกนกลางของสมาคม .

จุดเชื่อมโยงที่ชัดที่สุด: จอร์จ เบอร์นาร์ด ชอว์

เมื่อเปลี่ยนจากการดู “องค์กร” ไปดู “บุคคล” ความเชื่อมโยงกับสุพันธุศาสตร์จะชัดขึ้นมาก EBSCO ระบุชื่อจอร์จ เบอร์นาร์ด ชอว์ไว้ในประวัติช่วงต้นของ Fabian Society ร่วมกับบุคคลอย่างซิดนีย์ เว็บบ์ และเกรแฮม วอลลัส . ขณะเดียวกัน บทความวิชาการปี 2023 ระบุว่าชอว์สนับสนุนสุพันธุศาสตร์ในงานเขียนและการบรรยายของเขา ในช่วงที่แนวคิดนี้แพร่หลายในอังกฤษ .

นี่เป็นความเกี่ยวโยงทางประวัติศาสตร์ที่มีน้ำหนัก และไม่ควรถูกมองข้าม แหล่งอ้างอิงเชื่อมชอว์ทั้งกับประวัติศาสตร์ Fabian ช่วงต้นและกับแนวคิดสุพันธุศาสตร์ . อย่างไรก็ตาม ขอบเขตของข้อสรุปยังต้องจำกัดอยู่เท่าที่หลักฐานรองรับ หลักฐานว่าชอว์สนับสนุนสุพันธุศาสตร์คือหลักฐานเกี่ยวกับชอว์ ไม่ได้พิสูจน์โดยอัตโนมัติว่าสมาชิก Fabian ยุคแรกทุกคนเห็นด้วยเหมือนกัน หรือว่าสุพันธุศาสตร์คือแก่นของ Fabian socialism ทั้งหมด

สรุปว่าอะไรพูดได้ และอะไรยังพูดไม่ได้

ทำไมการแยกประเด็นจึงสำคัญ

คำว่า “Fabian eugenics” อาจใช้เป็นคำย่อในการพูดถึงบรรยากาศทางความคิดรอบ ๆ Fabian Society ยุคต้นได้ หากใช้ด้วยความระมัดระวัง โดยเฉพาะเมื่อกล่าวถึงบุคคลอย่างชอว์และบริบทของอังกฤษในช่วงที่สุพันธุศาสตร์แพร่หลาย . แต่จากหลักฐานที่อ้างถึงเท่านี้ ยังไม่ควรใช้คำนั้นเป็นข้อพิสูจน์ว่า Fabian Society ปัจจุบันมีนโยบายหรือวาระสุพันธุศาสตร์

หากจะกล่าวอ้างในระดับองค์กรอย่างหนักแน่นกว่านี้ จำเป็นต้องมีหลักฐานระดับองค์กร เช่น เอกสารนโยบายทางการ สิ่งพิมพ์อย่างเป็นทางการ มติ หรือถ้อยแถลงปัจจุบันที่รับรองสุพันธุศาสตร์ ซึ่งไม่ปรากฏอยู่ในชุดแหล่งอ้างอิงนี้ สรุปอย่างระมัดระวังคือ มีความเกี่ยวโยงทางประวัติศาสตร์จริงระหว่างแวดวง Fabian ยุคแรกกับแนวคิดสุพันธุศาสตร์ โดยเด่นชัดผ่านชอว์ แต่หลักฐานที่มีไม่แสดงว่า Fabian Society ยุคปัจจุบันมีโครงการสุพันธุศาสตร์ .