Хадж-2026 достиг кульминации: стояние на Арафате под палящим солнцем и грохот регионального конфликта

Ежегодное паломничество Хадж достигло своей духовной вершины во вторник, 26 мая 2026 года. Более 1,5 миллиона верующих поднялись на равнины и гору Арафат, известную как Джабаль ар-Рахма — Гора Милосердия, чтобы совершить центральный обряд стояния, который является сердцем всего паломничества . Это одно из крупнейших мирных собраний в мире проходило под палящим солнцем пустыни и в самых сложных геополитических условиях, которые регион видел за последние десятилетия.

Королевский суд Саудовской Аравии подтвердил дату ранее в этом месяце, когда 17 мая был замечен полумесяц месяца Зуль-хиджа, что сделало 26 мая 9-м днем Зуль-хиджа 1447 года по хиджре . День Арафата — самый важный момент хаджа; его пропуск делает все паломничество недействительным. В этом году духовный вес дня был сравним лишь с физической и политической нагрузкой, давившей на верующих.

Невыносимая жара: испытание для паломников и властей

К позднему утру температура на равнинах Арафата приблизилась к 40 °C, но это была лишь прелюдия. Национальное управление по ликвидации последствий стихийных бедствий Пакистана выпустило официальное предупреждение об экстремальной жаре на весь период хаджа (25–29 мая), предупредив, что температура в Мекке может достигнуть 47 °C, а в Медине — 44 °C . В предупреждении особенно подчеркивалась опасность на горе Арафат — открытом, каменистом холме без естественной тени, который, по данным Королевской комиссии по городу Мекка и святым местам, является зоной наивысшего риска в самый опасный день паломничества .

Власти Саудовской Аравии отреагировали на это масштабной операцией. Вдоль маршрутов к горе выстроились волонтеры, раздававшие сотням тысяч идущих пешком паломников бутилированную воду, зонты и пакеты с едой . По всему маршруту были развернуты медицинские бригады, и официальные лица призывали верующих соблюдать водный баланс, избегать прямых солнечных лучей в самые жаркие часы и обращаться за медицинской помощью при первых признаках теплового удара .

Курбан-байрам: разделенный календарь

После подтверждения наблюдения луны 17 мая Саудовская Аравия, ОАЭ, Оман, Катар, Пакистан, Кувейт, Бахрейн, Иордания и длинный список других стран объявили, что Курбан-байрам (Ид аль-Адха) начнется в среду, 27 мая 2026 года (10 Зуль-хиджа 1447 г. х.) . Этот список распространился и на Юго-Восточную Азию — Индонезия, Малайзия и Бруней уже заявили о своем согласии с саудовским наблюдением . Ряд западных стран, включая США, Канаду, Великобританию, Францию и Германию, также обозначили 27 мая как первый день праздника .

Самый заметный раскол произошел в Индии. В то время как мусульманская община Кашмира последовала саудовскому наблюдению и отмечала праздник 27 мая, остальная часть Индии праздновала Курбан-байрам днем позже, 28 мая, придерживаясь местного наблюдения луны, отставшего на 24 часа .

Крупнейшие делегации мира

Индонезия снова отправила самую большую группу иностранных паломников. Получив квоту примерно в 221 000 виз, самая густонаселенная мусульманская страна мира обеспечила себе почти каждого седьмого иностранного паломника . Немного отставая, Пакистан направил около 179 000–180 000 верующих, Индия — около 175 000, а Бангладеш — примерно 127 000 . Вместе эти четыре страны Южной и Юго-Восточной Азии представляли почти половину всего международного присутствия на хадже-2026 . Замыкала пятерку лидеров Нигерия с примерно 95 000 паломников .

Паломничество Ирана в военное время

Ни одна делегация не столкнулась с более сложным путем в Мекку, чем иранская. Военный конфликт США и Израиля с Ираном, обострившийся 28 февраля 2026 года, немедленно привел к закрытию воздушного пространства и заставил иранских организаторов хаджа искать выход . В начале года паломникам из Ирана пришлось планировать сухопутные конвои через иракский пограничный переход Джадидат-Арар — сотни людей добирались на автобусах через третью страну, потому что прямые рейсы из Тегерана были невозможны .

Позднее перемирие восстановило ограниченный доступ по воздуху, и Ирану в итоге было выделено около 30 000 мест на хадж — всего 34 % от его официальной квоты в 87 550 человек . Это число представляло собой сокращение почти на две трети по сравнению с примерно 90 000 иранских паломников, посетивших хадж в 2025 году . Иранские паломники начали прибывать на самолетах в конце апреля, но их путешествие так и не утратило своего военного оттенка .

Волновые последствия войны распространились далеко за пределы Ирана. Правительство Индонезии покрыло дополнительные авиационные расходы в размере 107 миллионов долларов, чтобы уберечь своих 221 000 паломников от скачков цен, вызванных изменением маршрутов полетов и подорожанием авиатоплива . Пакистан и Малайзия также ввели государственные субсидии, а Индия добавила надбавку в 100 долларов за паломника, чтобы компенсировать возросшие расходы .

Отсутствие Газы

Неподтвержденные сообщения из нескольких источников указывают на то, что ни одна официальная группа паломников из сектора Газа не смогла принять участие в хадже в этом году. Продолжающаяся там война и блокада сделали организованное путешествие невозможным. Палестинские паломники с Западного берега реки Иордан также столкнулись с серьезными ограничениями, хотя некоторые смогли добраться до Саудовской Аравии через Иорданию. Источники, изученные для этой статьи, не предоставили точных, подтвержденных цифр по паломникам из Газы, но консенсус в публикациях указывает на практически полное их отсутствие .

Тень войны, дилемма Хранителя

Каждый крупный новостной репортаж о хадже-2026 отмечал чрезвычайное геополитическое бремя, давившее на паломничество. В заголовках описывалось, как верующие молились на горе Арафат, «несмотря на тень войны на Ближнем Востоке» . Саудовская Аравия в своей роли Хранителя Двух Святынь проводила политику неполитизации хаджа — но политический расчет был неизбежен. Королевство принимало на своей территории 30 000 иранских граждан, в то время как проиранские силы продолжали устанавливать морские мины в Ормузском проливе, а хрупкое перемирие действовало без какого-либо формального механизма продления .

В нескольких анализах отмечалось, что сам хадж стал формой сдерживания и ограничения — столь масштабным и священным собранием людей, что оно ограничивало военные возможности для всех сторон . Однако для 1,5 миллиона паломников на равнинах Арафата война оставалась далеким, хоть и тревожным гулом. Их внимание было сосредоточено на ритуале: стоянии перед Богом в день прощения, на том месте, где, как считается, Пророк Мухаммед произнес свою последнюю проповедь.