Арбаин-2026: первое паломничество после смерти Хаменеи обернулось красными знамёнами и уличным насилием

Столкновение у офиса аятоллы Ширази

4 августа 2026 года у офиса великого аятоллы Садека Ширази в Кербеле произошло физическое столкновение. Ширази — старший марджа (источник подражания), известный своей квиетистской позицией и неприятием доктрины «велаяте-факих»:

• 54 человека получили ранения, более 140 были арестованы после того, как группы сторонников иранского режима вступили в конфликт с оппонентами у офиса Ширази . IranWire, ссылаясь на иракский телеканал «Аль-Ашаир» (принадлежащий Ширази), сообщил о 54 раненых и 140 задержанных .
• Столкновение произошло между проправительственными иранскими лоялистами, которые несли фотографии Али Хаменеи и Моджтабы Хаменеи, и последователями Ширази, отвергающими доктрину «велаяте-факих» .
• По данным VOA Persian, первыми об инциденте сообщили бахрейнские СМИ; позже его подтвердили IranWire и иранские оппозиционные издания . Иракская полиция изначально контролировала ситуацию вокруг офиса Ширази, но столкновения распространились на другие части города .

Более широкий контекст: борьба за шиитское лидерство

Эти события находятся в центре более глубокой борьбы за власть в шиитском мире после смерти Хаменеи:

Преемственность и оспариваемая легитимность

Моджтаба Хаменеи был возведён в ранг нового верховного лидера в марте 2026 года после напряжённой борьбы за власть с участием КСИР, духовенства и конкурирующих кандидатов . Он получил 59 из 88 голосов в Совете экспертов — явное большинство в две трети, но далеко не единогласное . Его авторитет слабее, чем у отца, а режим находится под колоссальным внутренним и внешним давлением .

Линия разлома: квиетизм против политического активизма

Садек Ширази представляет традиционную квиетистскую школу, согласно которой марджа должны оставаться в стороне от прямой политической власти. Иранский режим при Хаменеи насильственно объединил религиозную власть с государственной. Нападение на офис Ширази показывает, что эта линия разлома теперь разрешается уличным насилием на иракской земле .

Иранский национализм и политизация паломничества

Шествие Арбаин исторически было общешиитским религиозным событием. В 2026 году его открыто превратили в политический митинг в поддержку Исламской Республики: иранские флаги были заметны на палатках и вдоль маршрутов, паломники несли красные знамёна мести и скандировали лозунги против США и Израиля . Shafaq News отмечает, что иранский флаг «выделялся в этом году из-за своего заметно более широкого присутствия», в то время как иракские флаги появлялись реже . Это оттолкнуло многих иракских и неиранских шиитов, которые видят в Арбаине священную аполитичную традицию.

Ирак как арена прокси-конкуренции

Столкновение в Кербеле подчёркивает, что внутренние распри в Иране после Хаменеи перекидываются в Ирак, где традиционная наджафская марджаийя (во главе с аятоллой Систани) также сохраняет осторожную дистанцию от политической модели Тегерана. Иракское правительство теперь сталкивается с задачей проведения крупнейшего в мире ежегодного религиозного собрания при одновременном сдерживании насильственных фракционных споров среди паломников.

Углубление фрагментации

Смерть Хаменеи устранила единственную фигуру, которая на протяжении 36 лет могла обеспечивать определённую степень единства в шиитских религиозных и военных институтах Ирана . Поскольку его сын Моджтаба пользуется гораздо меньшим уважением, а соперники вроде Ширази открыто бросают вызов, насилие на Арбаине сигнализирует о том, что борьба за то, кто говорит от имени шиизма — и следует ли объединять шиитскую политическую власть с государственной — перерастает в открытое противостояние .