Однако в осуждении Хаккаби была важная оговорка: критикуя конкретный инцидент, он защищал поселенческое движение в целом и Армию обороны Израиля (ЦАХАЛ), несмотря на то, что военные пять дней не могли прекратить блокаду . Эта двойственная позиция — резкие слова по одному эпизоду, но без изменения общей политики — оказалась показательной по мере развития событий.
Реакция ЦАХАЛа была непоследовательной и противоречивой:
Блокада в Кусре не была единичным инцидентом. Amnesty International назвала ее частью «неуклонной эскалации поддерживаемого государством насилия поселенцев» на оккупированном Западном берегу . ООН сообщила, что 15 палестинцев оказались в «состоянии террора», а поселенцы перерезали линии водоснабжения и электропередачи, чтобы вынудить их покинуть свои дома
.
Этот инцидент разворачивался на фоне других событий, подчеркивающих тенденцию: израильские военные рейды в Дженине, блокирующие доступ гуманитарной помощи, и повторное открытие символического израильского поселения в другой части Западного берега в тот же день, когда войска были отправлены в Кусру . Насилие поселенцев резко возросло по всему Западному берегу с конца 2023 года. Сегодня более 500 000 поселенцев живут среди трех миллионов палестинцев на оккупированной территории .
Необычно резкая риторика Хаккаби стала заметным сдвигом в тоне, но ее практическое влияние оказалось ограниченным. Вмешательство ЦАХАЛа последовало лишь после нескольких дней бездействия и было широко раскритиковано как неадекватное. Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху не комментировал ситуацию в Кусре , а посольство США заявило, что его роль заключалась в «координации» с израильскими силами, а не в применении каких-либо санкций .
Осада в Кусре демонстрирует сохраняющийся разрыв между дипломатическими упреками США и реальным правоприменением на местах, где насилие поселенцев продолжается практически безнаказанно. Для семей, заблокированных в тех трех домах, ярлык «террор» ничего не изменил в их истощающихся запасах еды, перерезанных водопроводах и палатках, все еще стоящих у них во дворах.