Водяная война на Западном берегу: захват палестинских источников израильскими поселенцами

Абед Аль Эбаят, житель Фасайиля, рассказал ABC News, что поселенцы оставили огромную кучу корма для скота у порога последней палестинской семьи в этом районе, а в воздухе стоит запах гниющих фиников — захваченный источник погубил урожай .

Систематические атаки на водную инфраструктуру в 2025–2026 годах

Задокументированные инциденты выходят далеко за пределы Фасайиля. Ключевые случаи:

Источник Эйн-Самия (к северо-востоку от Рамаллы): Поселенцы взяли под контроль родник и распределительную станцию, обслуживающую около 20 палестинских деревень. К 2026 году источник использовался поселенцами для отдыха, а палестинские скотоводы потеряли к нему доступ. Водоканал сообщил, что станция, снабжающая около 100 000 палестинцев, неоднократно подвергалась вандализму .

Эйн-аль-Ауджа (к северу от Иерихона): Некогда полноводный источник и водопад с дебитом в тысячи кубометров в день был отведен. Поддерживаемая им бедуинская община из более чем 100 семей была в значительной степени вытеснена. Хайтам Рашаид был одним из последних, кто покинул землю, когда она пересохла .

Колодцы близ Иерихона (август 2026 года): Израильские силы разрушили три главных водяных колодца, снабжавших палестинских скотоводов в одном из самых засушливых регионов Западного берега. Жители назвали это худшей эскалацией затяжного водного кризиса .

Древние резервуары близ Вифлеема (июль 2026 года): Ультраправый министр финансов Израиля Бецалель Смотрич пригрозил захватить исторические «Пруды Соломона». Правозащитники назвали этот шаг серьезной эскалацией кампании за контроль над землей и водой на Западном берегу .

Источник Эйн-Раваби (к северо-востоку от Иерусалима): В июле 2026 года израильские поселенцы захватили этот источник после акта вандализма. Губернатор Иерусалима заявил, что источник является единственным источником воды для бедуинских общин в этом районе .

Цифры, стоящие за кризисом

Взгляды сторон

Палестинские фермеры и жители

Во всех пострадавших общинах палестинцы говорят, что захват воды и насилие намеренно создают невыносимые условия, чтобы вынудить их покинуть землю . В Кусре, к югу от Наблуса, Управление ООН по правам человека (УВКПЧ) сообщило в августе 2026 года, что три палестинские семьи (около 15 человек) оказались заперты в своих домах «в состоянии ужаса» после того, как поселенцы отрезали им электричество и воду . Осада началась, когда поселенцы перекрыли дорогу, поставили палатку перед домами и отказывались кого-либо впускать или выпускать .

Израильские официальные лица

Армия обороны Израиля признала, что получает множество сообщений о намеренном вреде, причиняемом палестинской водной инфраструктуре израильскими гражданскими лицами. В 2025 году было зафиксировано 120 инцидентов, квалифицированных как «преступления на почве национализма» — рост примерно на 45% по сравнению с 2024 годом . Военные заявляют, что преследуют нарушителей, но сталкиваются с трудностями в сборе доказательств и проведении арестов; правозащитники считают, что правоприменение остается слабым . Примечательно, что 600 отставных израильских чиновников сферы безопасности подписали в июле 2026 года письмо с призывом к президенту США Трампу надавить на израильское руководство с требованием прекратить то, что они назвали «террором поселенцев» на Западном берегу .

Министр финансов Бецалель Смотрич, представитель ультраправой коалиции, в мае 2026 года открыто пригрозил «стереть» палестинскую деревню аль-Хадер близ Вифлеема и захватить древние водоемы, назвав их частью наследия Израиля . Правозащитные группы расценивают его заявления как официальное поощрение кампании по захвату земли и воды.

Гражданская администрация, израильский военный орган, управляющий Западным берегом, приняла утверждение поселенцев о том, что участок в Фасайиле является археологической зоной, — предлог, который, по мнению палестинцев и правозащитников, рутинно используется для захвата земли .

Правозащитные организации и международные структуры

Amnesty International (июнь 2026 г.): Опубликовала доклад, в котором задокументировала не менее 4575 нападений поселенцев на палестинские общины с января 2023 по декабрь 2025 года, включая уничтожение цистерн с водой, солнечных батарей, колодцев и сельхозинфраструктуры. Amnesty охарактеризовала эту кампанию как «этническую чистку» палестинских общин на Западном берегу .

B'Tselem (израильская правозащитная группа): Подробно задокументировала огораживание Фасайиля, отметив, что поселенцы перекрыли главную дорогу и не дали 30 жителям (включая 16 несовершеннолетних) добраться до своих полей .

УКГВ ООН: Зафиксировало и предупредило, что сносы и насилие «еще больше подрывают способность палестинских общин получать доступ к достаточному количеству воды» . К августу 2026 года ООН задокументировала более 1430 инцидентов с участием израильских поселенцев, которые привели к жертвам или ущербу имуществу в 2026 году, затронув около 260 палестинских общин .

ЕС: В своем докладе о поселениях за 2025 год (опубликован в августе 2026 года) отметил, что насилие поселенцев достигло рекордного уровня, а население поселений на Западном берегу превышает 500 000 человек .

Эксперты ООН (июнь 2026 г.): Выступили с резким предупреждением, заявив, что «насилие используется как расчетливый, целенаправленный инструмент для отказа палестинцам в доступе к основным услугам, сельскохозяйственным и пастбищным угодьям с конечной целью разорвать связь людей с землей» .

Систематическая кампания

Собранные данные свидетельствуют о резкой эскалации в 2025–2026 годах. Захват источников и уничтожение колодцев стали центральной тактикой, часто сопровождаемой официальными заявлениями ультраправых израильских министров, которые правозащитники интерпретируют как санкцию на действия. Израильские военные фиксируют рост числа инцидентов, но не смогли предотвратить эту тенденцию. Отчеты ООН, ЕС и Amnesty International единодушно характеризуют это как систематическую кампанию по вытеснению палестинских общин и ускорению фактической аннексии.

Как сказал один из жителей Фасайиля в интервью ABC News: «Их цель — вынудить нас уйти... но куда мы можем пойти?»