교황 레오 14세, X에 “AI는 도덕적으로 중립적일 수 없다”…첫 회칙 '마니피카 후마니타스' 조명

X 게시물과 '마니피카 후마니타스'의 연결점

X 게시물은 2026년 5월 25일에 발표된 전체 회칙의 중심 논지를 압축적으로 재진술한 것입니다. 회칙의 정식 명칭은 *'마니피카 후마니타스: 인공지능 시대의 인간 인격 수호에 관하여'*입니다 . 회칙은 기술은 "결코 중립적이지 않으며, 그것을 고안하고, 자금을 대고, 규제하고, 사용하는 사람들의 특성을 갖게 된다" 고 주장합니다 . 또한 윤리적 검토가 사용 사례를 넘어 AI 시스템의 설계, 소유권, 거버넌스 자체로 확장되어야 한다고 강조합니다 . 6월 25일의 게시물은 이 주장을 소셜 미디어 청중에게 전달한 것입니다 .

회칙에 담긴 구체적인 윤리적 요구와 경고

이 문서는 5개 장, 245개 항에 걸쳐 약 38,000~42,000단어 분량입니다 . 주요 요구사항과 경고는 다음과 같습니다.

• "AI는 무장 해제되어야 합니다." 회칙의 핵심 명령(125항)은 AI를 "통제, 배제, 파괴의 도구로 변질시키는 틀"로부터 해방시키는 것을 의미합니다 . 이는 기술을 거부하는 것이 아니라 지배의 논리를 제거하는 것으로 정의됩니다 .
• AI는 "전례 없는 형태의 식민주의" 교황은 AI에 대한 집중된 기업 및 국가 통제가 인간을 추출하고 착취당할 데이터 포인트로 전락시켜 식민주의적 역학을 반영한다고 경고합니다 .
• 기계는 도덕적 행위자가 될 수 없다. 회칙은 AI에 의식, 도덕적 책임, 또는 인격을 부여하는 것에 대해 경고하며, 책임은 항상 인간 행위자에게 있어야 한다고 주장합니다 .
• 초인간주의와 포스트휴머니즘 거부. AI 기반의 인간 '최적화' 시도가 인간의 고유한 존엄성을 훼손할 위험이 있다고 경고합니다 .
• 사회 정의를 위한 공유된 기준 요구. 회칙은 개발자와 정부가 "사회 정의의 공유된 기준"을 시행하여 AI가 인간의 존엄성을 존중하고 사적 이익이 아닌 공동선을 위해 봉사하도록 촉구합니다 .
• "교육적 연대" 가족, 학교, 시민 사회 간의 협력을 통해 학교를 형성 공동체로 수호하고 알고리즘 시스템을 통한 아동 주의의 상업적 착취와 맞서 싸울 것을 제안합니다 .
• "알고리즘 거버넌스"에 대한 경고. 문서는 AI에 코딩된 숨겨진 가치 체계에 대한 면밀한 조사를 요구하며, 설계 선택이 종종 효율성을 공동체성보다 우선시하는 인간관을 표현한다고 주장합니다 .

대학, 교구, 윤리학자들의 반응

• 조지타운 대학교(가톨릭 사회 사상 프로그램)는 회칙에 관한 주요 행사를 개최하며 "레오 14세 교황 재임 기간 중 가장 중요한 문서"라고 평가하고 교황이 수동적인 자세를 경계한다고 강조했습니다 .
• 빌라노바 대학교는 공식 보도자료를 내고 회칙을 환영하며 급속한 기술 변화 속에서 인간의 미덕을 보존하자는 사회적 요구로 해석했습니다 .
• 맨해튼 대학교는 공식 환영 성명을 발표하고 "특히 감동적"이라고 언급하며, 도로시 데이가 희망의 모델로 문서에 언급된 점을 주목했습니다 .
• 윌밍턴 가톨릭 교구는 회칙 전용 페이지를 개설하고 2025년 성령 강림 대축일에 메릴랜드 가톨릭 주교회의가 발표한 AI 관련 사목 서한과 연결지었습니다 .
• 애버딘 교구(영국) 는 회칙이 인간 수호, 진리, 노동의 존엄성, 사회 정의, 평화를 촉구한다는 요약본을 발행했습니다 .
• 교황청 라테라노 대학교는 바티칸 관료와 기술 윤리학자들이 참여한 "마니피카 후마니타스" 컨퍼런스를 개최하여 '비무장 AI' 구축 방안을 논의했습니다 .
• 윤리학자 및 평론가들은 활발히 참여했습니다. 자크 들로르 연구소는 이 회칙을 AI 자체만큼이나 "혁명적"이라고 평가했습니다 . ABC Religion & Ethics는 회칙이 가톨릭 지적 전통을 글로벌 기술 윤리 논쟁에 접목시키는 주요 분석을 게재했습니다 . 기술 윤리학자 도미니크 뵈슬은 회칙의 거버넌스 시사점을 분석했습니다 . 여러 윤리학자들은 링크드인과 기술 플랫폼에서 인간 존엄성을 존중하는 새로운 '윤리적 기준'을 요구하는 회칙의 내용을 놓고 논쟁을 벌였습니다 .