Di Dalam Magnifica Humanitas: Visi Radikal Paus Leo XIV untuk AI, Perbudakan Modern, dan Akhir Teori Perang yang Adil

Pada 25 Mei 2026, Paus Leo XIV merilis ensiklik kepausan pertamanya, Magnifica Humanitas: Tentang Menjaga Pribadi Manusia di Zaman Kecerdasan Buatan, sebuah dokumen setebal 42.300 kata yang menetapkan sikap Vatikan paling tegas terhadap kecerdasan buatan hingga saat ini . Ditandatangani pada peringatan ke-135 Rerum Novarum karya Paus Leo XIII, ensiklik ini memosisikan AI bukan sebagai alat netral, melainkan sebagai persimpangan spiritual dan sosial—yang akan mengangkat martabat manusia atau justru mengukuhkan bentuk-bentuk penaklukan baru . Paus Leo XIV membingkai seluruh proyek AI dalam istilah teologis yang eksplisit, membuka dengan peringatan keras bahwa umat manusia menghadapi "pilihan penting: membangun Menara Babel baru atau membangun kota tempat Tuhan dan umat manusia tinggal bersama" .

Namun di balik citra alkitabiah itu, dokumen ini membuat tiga intervensi spesifik dan provokatif: ia menarik garis langsung dari sistem AI ke perbudakan modern, dengan tegas menyatakan berakhirnya teori perang yang adil, dan memetakan rantai akuntabilitas yang dimulai dari ruang rapat Silicon Valley dan berujung di aula pemerintahan.

AI sebagai mesin perbudakan modern

Magnifica Humanitas tidak memperlakukan eksploitasi berbasis AI sebagai metafora atau risiko yang jauh. Ensiklik ini mengklasifikasikan praktik-praktik kontemporer tertentu sebagai bentuk-bentuk perbudakan yang sebenarnya. Ensiklik tersebut menyebut "perbudakan upah digital" dan pengawasan tempat kerja algoritmik yang merampas hak pekerja dan martabat mereka sebagai manifestasi dari dehumanisasi yang lebih dalam .

Ini bukanlah penggelembungan retorika. Dengan menggunakan bahasa perbudakan, Paus Leo XIV menempatkan platform ekonomi gig (pekerjaan serabutan berbasis daring), gudang yang dikelola secara algoritmik, dan rantai pasokan moderasi konten yang eksploitatif dalam kerangka moral yang secara historis disimpan Gereja untuk pelanggaran paling berat terhadap kepribadian manusia. Ensiklik ini menggambarkan eksploitasi yang digerakkan oleh AI sebagai "visi anti-manusia" yang harus dihadapi dengan "standar keadilan sosial bersama"—sebuah seruan langsung untuk norma yang mengikat, bukan sekadar janji etika sukarela .

Argumen Paus bertumpu pada premis yang mengalir di seluruh dokumen: AI tidak netral secara moral, dan pilihan desainnya mengkodekan nilai-nilai yang menghormati atau merendahkan pribadi manusia . Sebuah sistem yang dioptimalkan semata-mata untuk efisiensi dan keuntungan, ia memperingatkan, pasti akan memperlakukan pekerja sebagai input yang dapat dibuang, bukan sebagai pembawa martabat yang melekat.

Kematian teori perang yang adil

Mungkin bagian yang paling mengejutkan dari Magnifica Humanitas adalah perlakuannya terhadap perang. Ensiklik ini tidak hanya memperingatkan terhadap senjata otonom atau mengadvokasi kontrol manusia yang bermakna—posisi yang pernah diambil oleh pernyataan Vatikan sebelumnya. Dokumen ini melangkah lebih jauh, menyatakan bahwa seluruh kerangka teori perang yang adil telah menjadi usang oleh kapabilitas kecerdasan buatan .

"Teori 'perang yang adil' yang terlalu sering digunakan untuk membenarkan segala jenis perang, sekarang sudah ketinggalan zaman," tulis Paus Leo XIV . Teks ini menyerukan "revolusi moral" yang bergerak melampaui doktrin perang yang adil sepenuhnya, menegaskan bahwa "tidak akan ada perang yang adil di era kecerdasan buatan" .

Pemikirannya bersifat praktis dan teologis. Di sisi praktis, sistem persenjataan yang digerakkan AI mengurangi kontrol manusia ke titik di mana kriteria tradisional untuk perang yang adil—proporsionalitas, diskriminasi antara kombatan dan warga sipil, otoritas yang sah—menjadi mustahil untuk dipenuhi. Di sisi teologis, ensiklik ini berpendapat bahwa teori perang yang adil secara historis telah diregangkan untuk melegitimasi konflik yang melayani kekuasaan daripada keadilan, dan AI mengancam untuk mempercepat distorsi ini hingga tak bisa dikenali.

Sebagai pengganti pemikiran perang yang adil, Paus Leo XIV mengadvokasi "inovasi yang bertanggung jawab" dan komitmen proaktif untuk pembangunan perdamaian—sebuah pergeseran dari mengelola kondisi kekerasan yang dapat diterima menuju pencegahan sistem yang membuat kekerasan menjadi otonom dan tak terelakkan .

Tanggung jawab kekuasaan: Big Tech dan pemerintah

Sepanjang Magnifica Humanitas, Paus Leo XIV menolak untuk melepaskan para arsitek AI dari tanggung jawab. Ensiklik ini menempatkan tanggung jawab moral utama pada perusahaan "teknologi besar" (Big Tech) dan pemerintah, membingkai keputusan mereka dalam istilah yang gamblang dan eksistensial .

Ia meminta pengembang AI dan masyarakat yang mengatur mereka untuk menerapkan "standar keadilan sosial bersama" yang memastikan AI menghormati martabat manusia dan melayani kebaikan bersama . Ini bukan sekadar saran untuk dewan etika internal atau pedoman sukarela. Bahasa yang digunakan menyiratkan norma yang dapat ditegakkan, dikembangkan dan diterapkan lintas batas negara, yang membatasi AI apa yang bisa dibangun dan bagaimana ia bisa digunakan.

Paus memperingatkan bahwa tanpa standar semacam itu, keputusan yang dibuat oleh segelintir institusi kuat akan menentukan apakah AI menciptakan "sistem kasta global"—sebuah dunia di mana kapabilitas teknologi memusatkan kekayaan dan kekuasaan sambil mendorong populasi besar ke dalam ketidakpastian . Ia secara eksplisit memberi tahu aktor-aktor ini bahwa mereka harus "memilih hidup atau mati untuk umat manusia," sebuah formulasi yang tidak menyisakan ruang untuk netralitas teknokratis .

Ujian bagi kemanusiaan, bukan hanya teknologi

Magnifica Humanitas bukanlah penolakan total terhadap kecerdasan buatan. Ensiklik ini mengakui AI sebagai "alat yang berharga" dengan potensi nyata . Tetapi argumen intinya adalah potensi itu hanya dapat direalisasikan jika umat manusia terlebih dahulu menjawab sebuah pertanyaan awal: masa depan seperti apa yang ingin kita bangun, dan siapa yang berhak memutuskannya?

Jawaban Paus Leo XIV adalah bahwa masa depan yang dibangun tanpa Tuhan—tanpa jangkar transenden untuk martabat manusia, tanpa batasan pada apa yang dapat dioptimalkan dan dieksploitasi—pasti akan menjadi Menara Babel baru . Ensiklik ini adalah tuntutan agar teknologi melayani umat manusia alih-alih membentuknya ulang, dan peringatan bahwa mengabaikan tuntutan itu membawa konsekuensi yang kini oleh Gereja dianggap sama beratnya dengan apa pun yang pernah ditanganinya.