उदार लोकतंत्र खुद के घावों से मर रहा है: नोबेल पुरस्कार विजेता अर्थशास्त्री डैरन ऐसमोग्लू की चेतावनी
नोबेल पुरस्कार विजेता डैरन ऐसमोग्लू की नई किताब 'व्हाट हैपन्ड टू लिबरल डेमोक्रेसी?' (11 अगस्त 2026 को प्रकाशित) में तर्क दिया गया है कि उदार लोकतंत्र का संकट आत्म निर्मित है: इसने साझा समृद्धि को त्याग दिया, कॉलेज शिक... ऐसमोग्लू एक 'सॉफ्ट स्ट्रेटजैकेट' का वर्णन करते हैं — अभिजात वर्ग द्वारा राजनीतिक विकल्पों का एक...
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नोबेल पुरस्कार विजेता डैरन ऐसमोग्लू की नई किताब 'व्हाट हैपन्ड टू लिबरल डेमोक्रेसी?' (11 अगस्त 2026 को प्रकाशित) में तर्क दिया गया है कि उदार लोकतंत्र का संकट आत्म निर्मित है: इसने साझा समृद्धि को त्याग दिया, कॉलेज शिक...
ऐसमोग्लू एक 'सॉफ्ट स्ट्रेटजैकेट' का वर्णन करते हैं — अभिजात वर्ग द्वारा राजनीतिक विकल्पों का एक क्रमिक संकुचन, जिसने श्रमिक वर्ग की चिंताओं को बाहर रखा और लोकतांत्रिक प्रतिक्रिया का गला घोंट दिया [4][8]।
वे एआई के दुष्प्रचार और लोकतंत्र के संकट के बीच सीधा समानांतर खींचते हैं: दोनों क्षेत्रों में, अभिजात वर्ग द्वारा संचालित वृद्धि विचार विमर्श और व्यापक लाभकारी प्रगति को बदल देती है [11][15]।
What is the central thesis of Daron Acemoglu's new book on liberal democracy's crisis, what "soft straitjacket" does he describe, how does hNobel laureate Daron Acemoglu's new book argues that liberal democracy's crisis is self-inflicted and offers 'working-class liberalism' as a solution.
AI संकेत
Create a landscape editorial hero image for this Studio Global article: What is the central thesis of Daron Acemoglu's new book on liberal democracy's crisis, what "soft straitjacket" does he describe, how does h. Article summary: In **"What Happened to Liberal Democracy? Remaking a Politics of Shared Prosperity"** (published August 11, 2026), Daron Acemoglu argues that the crisis of liberal democracy is a self-inflicted wound: the system abandone. Topic tags: general, education, news, general web, user generated. Style: premium digital editorial illustration, source-backed research mood, clean composition, high detail, modern web publication hero. Use reference image context only for broad subject, composition, and topical grounding; do not copy the exact image. Avoid: logos, brand marks, copyrighted characters, real person likenesses, fake screenshots, UI text, readable text, watermark
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नोबेल पुरस्कार विजेता अर्थशास्त्री डैरन ऐसमोग्लू ने एक ऐसी किताब लिखी है जो 'उदारवाद-संकट' शैली की सबसे महत्वाकांक्षी कृति हो सकती है। उनकी नई किताब, व्हाट हैपन्ड टू लिबरल डेमोक्रेसी? रीमेकिंग अ पॉलिटिक्स ऑफ शेयर्ड प्रॉस्पेरिटी (11 अगस्त 2026 को पेंगुइन रैंडम हाउस द्वारा प्रकाशित, 416 पृष्ठ), में तर्क दिया गया है कि उदार लोकतंत्र के लिए सबसे बड़ा खतरा लोकलुभावनवाद, सत्तावाद या सोशल मीडिया नहीं है — बल्कि यह प्रणाली की अपनी आंतरिक विफलताएं हैं । जहां अन्य लोग बाहरी ताकतों को दोष देते हैं, वहीं ऐसमोग्लू अधिक आरोप लगाने वाला तर्क देते हैं: उदारवाद मुख्य रूप से अपने आत्म-निर्मित घावों से मर रहा है ।
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इस पृष्ठ में एक स्रोत-समर्थित उत्तर शामिल है जिसे आप Studio Global के अंदर जारी रख सकते हैं।
"उदार लोकतंत्र खुद के घावों से मर रहा है: नोबेल पुरस्कार विजेता अर्थशास्त्री डैरन ऐसमोग्लू की चेतावनी" का संक्षिप्त उत्तर क्या है?
नोबेल पुरस्कार विजेता डैरन ऐसमोग्लू की नई किताब 'व्हाट हैपन्ड टू लिबरल डेमोक्रेसी?' (11 अगस्त 2026 को प्रकाशित) में तर्क दिया गया है कि उदार लोकतंत्र का संकट आत्म निर्मित है: इसने साझा समृद्धि को त्याग दिया, कॉलेज शिक...
सबसे पहले सत्यापित करने योग्य मुख्य बिंदु क्या हैं?
नोबेल पुरस्कार विजेता डैरन ऐसमोग्लू की नई किताब 'व्हाट हैपन्ड टू लिबरल डेमोक्रेसी?' (11 अगस्त 2026 को प्रकाशित) में तर्क दिया गया है कि उदार लोकतंत्र का संकट आत्म निर्मित है: इसने साझा समृद्धि को त्याग दिया, कॉलेज शिक... ऐसमोग्लू एक 'सॉफ्ट स्ट्रेटजैकेट' का वर्णन करते हैं — अभिजात वर्ग द्वारा राजनीतिक विकल्पों का एक क्रमिक संकुचन, जिसने श्रमिक वर्ग की चिंताओं को बाहर रखा और लोकतांत्रिक प्रतिक्रिया का गला घोंट दिया [4][8]।
मुझे अभ्यास में आगे क्या करना चाहिए?
वे एआई के दुष्प्रचार और लोकतंत्र के संकट के बीच सीधा समानांतर खींचते हैं: दोनों क्षेत्रों में, अभिजात वर्ग द्वारा संचालित वृद्धि विचार विमर्श और व्यापक लाभकारी प्रगति को बदल देती है [11][15]।
उदार लोकतंत्र खुद के घावों से मर रहा है: नोबेल पुरस्कार विजेता अर्थशास्त्री डैरन ऐसमोग्लू की चेतावनी
नोबेल पुरस्कार विजेता डैरन ऐसमोग्लू की नई किताब 'व्हाट हैपन्ड टू लिबरल डेमोक्रेसी?' (11 अगस्त 2026 को प्रकाशित) में तर्क दिया गया है कि उदार लोकतंत्र का संकट आत्म निर्मित है: इसने साझा समृद्धि को त्याग दिया, कॉलेज शिक... ऐसमोग्लू एक 'सॉफ्ट स्ट्रेटजैकेट' का वर्णन करते हैं — अभिजात वर्ग द्वारा राजनीतिक विकल्पों का एक...
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नोबेल पुरस्कार विजेता डैरन ऐसमोग्लू की नई किताब 'व्हाट हैपन्ड टू लिबरल डेमोक्रेसी?' (11 अगस्त 2026 को प्रकाशित) में तर्क दिया गया है कि उदार लोकतंत्र का संकट आत्म निर्मित है: इसने साझा समृद्धि को त्याग दिया, कॉलेज शिक...
ऐसमोग्लू एक 'सॉफ्ट स्ट्रेटजैकेट' का वर्णन करते हैं — अभिजात वर्ग द्वारा राजनीतिक विकल्पों का एक क्रमिक संकुचन, जिसने श्रमिक वर्ग की चिंताओं को बाहर रखा और लोकतांत्रिक प्रतिक्रिया का गला घोंट दिया [4][8]।
वे एआई के दुष्प्रचार और लोकतंत्र के संकट के बीच सीधा समानांतर खींचते हैं: दोनों क्षेत्रों में, अभिजात वर्ग द्वारा संचालित वृद्धि विचार विमर्श और व्यापक लाभकारी प्रगति को बदल देती है [11][15]।
What is the central thesis of Daron Acemoglu's new book on liberal democracy's crisis, what "soft straitjacket" does he describe, how does hNobel laureate Daron Acemoglu's new book argues that liberal democracy's crisis is self-inflicted and offers 'working-class liberalism' as a solution.
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नोबेल पुरस्कार विजेता अर्थशास्त्री डैरन ऐसमोग्लू ने एक ऐसी किताब लिखी है जो 'उदारवाद-संकट' शैली की सबसे महत्वाकांक्षी कृति हो सकती है। उनकी नई किताब, व्हाट हैपन्ड टू लिबरल डेमोक्रेसी? रीमेकिंग अ पॉलिटिक्स ऑफ शेयर्ड प्रॉस्पेरिटी (11 अगस्त 2026 को पेंगुइन रैंडम हाउस द्वारा प्रकाशित, 416 पृष्ठ), में तर्क दिया गया है कि उदार लोकतंत्र के लिए सबसे बड़ा खतरा लोकलुभावनवाद, सत्तावाद या सोशल मीडिया नहीं है — बल्कि यह प्रणाली की अपनी आंतरिक विफलताएं हैं । जहां अन्य लोग बाहरी ताकतों को दोष देते हैं, वहीं ऐसमोग्लू अधिक आरोप लगाने वाला तर्क देते हैं: उदारवाद मुख्य रूप से अपने आत्म-निर्मित घावों से मर रहा है ।
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"उदार लोकतंत्र खुद के घावों से मर रहा है: नोबेल पुरस्कार विजेता अर्थशास्त्री डैरन ऐसमोग्लू की चेतावनी" का संक्षिप्त उत्तर क्या है?
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सबसे पहले सत्यापित करने योग्य मुख्य बिंदु क्या हैं?
नोबेल पुरस्कार विजेता डैरन ऐसमोग्लू की नई किताब 'व्हाट हैपन्ड टू लिबरल डेमोक्रेसी?' (11 अगस्त 2026 को प्रकाशित) में तर्क दिया गया है कि उदार लोकतंत्र का संकट आत्म निर्मित है: इसने साझा समृद्धि को त्याग दिया, कॉलेज शिक... ऐसमोग्लू एक 'सॉफ्ट स्ट्रेटजैकेट' का वर्णन करते हैं — अभिजात वर्ग द्वारा राजनीतिक विकल्पों का एक क्रमिक संकुचन, जिसने श्रमिक वर्ग की चिंताओं को बाहर रखा और लोकतांत्रिक प्रतिक्रिया का गला घोंट दिया [4][8]।
मुझे अभ्यास में आगे क्या करना चाहिए?
वे एआई के दुष्प्रचार और लोकतंत्र के संकट के बीच सीधा समानांतर खींचते हैं: दोनों क्षेत्रों में, अभिजात वर्ग द्वारा संचालित वृद्धि विचार विमर्श और व्यापक लाभकारी प्रगति को बदल देती है [11][15]।
ऐसमोग्लू का केंद्रीय दावा यह है कि उदार लोकतंत्र तब फला-फूला जब उसने अपने मूल वादों को पूरा किया: व्यापक-आधारित आर्थिक लाभ, समावेशी लोकतांत्रिक शासन, और ज्ञान की स्वतंत्र खोज । सिस्टम तब लड़खड़ा गया जब उसने ऐसा करना बंद कर दिया। किताब यह पता लगाती है कि कैसे उदारवाद — एक दर्शन जो शक्ति को चुनौती देने के लिए बनाया गया था — 20वीं सदी की स्थापना विचारधारा बनने के लिए कभी पूरी तरह से समायोजित नहीं हुआ, और उसके पास वैश्वीकरण और डिजिटल प्रौद्योगिकियों के झटकों से निपटने की लचीलापन नहीं था ।
'सॉफ्ट स्ट्रेटजैकेट': कैसे अभिजात वर्ग ने लोकतंत्र को संकीर्ण किया
ऐसमोग्लू एक ऐसे तंत्र का वर्णन करते हैं जिसे वे 'सॉफ्ट स्ट्रेटजैकेट' कहते हैं — खुले दमन का नहीं, बल्कि राजनीतिक और आर्थिक विकल्पों का एक क्रमिक, अभिजात वर्ग द्वारा संचालित संकुचन, जिसने लोकतांत्रिक बहस को प्रतिबंधित किया और श्रमिक वर्ग की चिंताओं को व्यवस्थित रूप से बाहर रखा । यह तीन प्रमुख विफलताओं में प्रकट हुआ:
साझा समृद्धि का परित्याग: उदार अभिजात वर्ग बढ़ती असमानता और गैर-कॉलेज श्रमिकों के लिए स्थिर मजदूरी की अध्यक्षता में रहा, खासकर 1980 के दशक के बाद जब ऑटोमेशन, वैश्वीकरण और विऔद्योगीकरण ने मजदूरी को उत्पादकता से अलग कर दिया ।
कॉलेज-शिक्षित अभिजात वर्ग का उत्थान: नीति और संस्कृति पेशेवरों और क्रेडेंशियल धारकों की प्राथमिकताओं की ओर बढ़ गई, जिससे श्रमिक वर्ग अलग-थलग हो गया, जो कभी प्रगतिशील उदारवाद का मूल निर्वाचन क्षेत्र हुआ करता था ।
स्वतंत्र अभिव्यक्ति और लोकतांत्रिक स्वशासन से दूरी: संस्थान जनता की इच्छा के प्रति कम उत्तरदायी हो गए, और खुली बहस की संस्कृति क्षीण हुई। ऐसमोग्लू ने नोट किया कि 85% अमेरिकी मतदाताओं को लगता है कि 'निर्वाचित अधिकारी इस बात की परवाह नहीं करते कि उनके जैसे लोग क्या सोचते हैं' ।
इस सॉफ्ट स्ट्रेटजैकेट ने उस लोकतांत्रिक प्रतिक्रिया का गला घोंट दिया जिसने कभी उदारवाद को वैधता दी, जिससे यह लोकलुभावन प्रतिक्रिया के प्रति संवेदनशील हो गया ।
एआई की शिथिलता लोकतंत्र के संकट का दर्पण
ऐसमोग्लू एआई विकास में शिथिलता और उदार लोकतंत्र के व्यापक संकट के बीच एक सीधा और हड़ताली समानांतर खींचते हैं। दोनों क्षेत्रों में, वे तर्क देते हैं, अभिजात वर्ग द्वारा संचालित वृद्धि विचार-विमर्श और व्यापक लाभकारी प्रगति को बदल देती है।
एआई बहस, वे कहते हैं, 'हर चीज को बढ़ाने की प्रवृत्ति रखती है,' जो एक शिक्षित, क्रेडेंशियल अभिजात वर्ग और बाकी सभी के बीच उसी विभाजन से प्रेरित है । श्रमिकों को बढ़ाने और सार्वजनिक जरूरतों की पूर्ति के लिए एआई को लोकतांत्रिक रूप से आकार देने के बजाय, तकनीक को 'निगमों और सरकारों को श्रमिकों और नागरिकों के खिलाफ सशक्त बनाने' के लिए तैनात किया जा रहा है । एआई शासन में ध्रुवीकरण और विश्वास की हानि राजनीतिक जीवन में समान गतिशीलता को दर्शाती है ।
ऐसमोग्लू वर्तमान एआई प्रक्षेपवक्र के लगातार आलोचक रहे हैं। उनका अनुमान है कि निकट भविष्य में केवल लगभग 5% कार्य लाभप्रद रूप से स्वचालित होंगे, जिससे अधिकतम 1-1.5% जीडीपी वृद्धि होगी, और एआई अगले दशक में लगभग 0.55% कुल कारक उत्पादकता लाभ प्रदान करेगा — जो वॉल स्ट्रीट के उत्साहपूर्ण अनुमानों का एक अंश है । असली समस्या, वे तर्क देते हैं, एआई ही नहीं बल्कि 'बिना दिमाग का' प्रवचन और इसके द्वारा सक्षम शक्ति का संकेंद्रण है ।
समाधान: 'कार्यकारी वर्ग उदारवाद'
ऐसमोग्लू का प्रस्तावित विकल्प 'कार्यकारी वर्ग उदारवाद' है — एक ढांचा जिसे प्रचार सामग्री में 'रूजवेल्ट-जैसी' परियोजना के रूप में वर्णित किया गया है । इसके मुख्य तत्व हैं:
साझा समृद्धि का पुनर्निर्माण: मजबूत सौदेबाजी की शक्ति, बेहतर मजदूरी और समावेशी विकास के माध्यम से गैर-कॉलेज श्रमिकों को लाभ पहुंचाने के लिए आर्थिक नीति को पुनर्निर्देशित करना। इसका मतलब है अभिजात वर्ग-केंद्रित एजेंडे से दूर जाना और एक ऐसी ओर बढ़ना जो कम से कम शिक्षित और सबसे कम कुशल लोगों को ठोस लाभ प्रदान करे ।
लोकतांत्रिक नवीनीकरण: स्वशासन और स्वतंत्र अभिव्यक्ति की संस्थाओं को पुनर्जीवित करना ताकि उदारवाद फिर से अभिजात वर्ग की सहमति के बजाय लोकप्रिय मांगों का जवाब दे। ऐसमोग्लू सामुदायिक स्तर पर स्वशासन और स्वतंत्रता के लिए आवश्यक मजबूत समुदायों के पुनर्निर्माण पर जोर देते हैं ।
तकनीकी पुनर्निर्देशन: एआई और ऑटोमेशन को मानवीय क्षमताओं को बढ़ाने और श्रमिकों को सशक्त बनाने के लिए आकार देना, न कि उन्हें बदलने या शक्ति को कुछ हाथों में केंद्रित करने के लिए। वे 'श्रमिक-समर्थक एआई' और एक मजबूत सुरक्षा जाल का आह्वान करते हैं, जिसमें एआई उपकरणों का समर्थन करना शामिल है जो श्रमिक उत्पादकता और सौदेबाजी की शक्ति को बढ़ाते हैं न कि नौकरियों को खत्म करते हैं ।
ऐसमोग्लू इसे 20वीं सदी के मध्य के सामाजिक लोकतंत्र में वापसी के रूप में नहीं, बल्कि एक नए राजनीतिक दर्शन के रूप में प्रस्तुत करते हैं जो उदारवाद के मूल वादे — व्यापक स्वतंत्रता और साझा समृद्धि — को एक उत्तर-औद्योगिक, तकनीकी रूप से बाधित दुनिया के लिए पुनः प्राप्त करता है । वे तर्क देते हैं कि 'उदार लोकतंत्र की मरम्मत करना उत्तर नहीं है' और एक मौलिक पुनर्निर्माण की आवश्यकता है ।
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"No matter how loudly democracy is proclaimed, life stays the same" ... A young man who stood up to dictatorship became a dictator [Book]
ऐसमोग्लू का केंद्रीय दावा यह है कि उदार लोकतंत्र तब फला-फूला जब उसने अपने मूल वादों को पूरा किया: व्यापक-आधारित आर्थिक लाभ, समावेशी लोकतांत्रिक शासन, और ज्ञान की स्वतंत्र खोज । सिस्टम तब लड़खड़ा गया जब उसने ऐसा करना बंद कर दिया। किताब यह पता लगाती है कि कैसे उदारवाद — एक दर्शन जो शक्ति को चुनौती देने के लिए बनाया गया था — 20वीं सदी की स्थापना विचारधारा बनने के लिए कभी पूरी तरह से समायोजित नहीं हुआ, और उसके पास वैश्वीकरण और डिजिटल प्रौद्योगिकियों के झटकों से निपटने की लचीलापन नहीं था ।
'सॉफ्ट स्ट्रेटजैकेट': कैसे अभिजात वर्ग ने लोकतंत्र को संकीर्ण किया
ऐसमोग्लू एक ऐसे तंत्र का वर्णन करते हैं जिसे वे 'सॉफ्ट स्ट्रेटजैकेट' कहते हैं — खुले दमन का नहीं, बल्कि राजनीतिक और आर्थिक विकल्पों का एक क्रमिक, अभिजात वर्ग द्वारा संचालित संकुचन, जिसने लोकतांत्रिक बहस को प्रतिबंधित किया और श्रमिक वर्ग की चिंताओं को व्यवस्थित रूप से बाहर रखा । यह तीन प्रमुख विफलताओं में प्रकट हुआ:
साझा समृद्धि का परित्याग: उदार अभिजात वर्ग बढ़ती असमानता और गैर-कॉलेज श्रमिकों के लिए स्थिर मजदूरी की अध्यक्षता में रहा, खासकर 1980 के दशक के बाद जब ऑटोमेशन, वैश्वीकरण और विऔद्योगीकरण ने मजदूरी को उत्पादकता से अलग कर दिया ।
कॉलेज-शिक्षित अभिजात वर्ग का उत्थान: नीति और संस्कृति पेशेवरों और क्रेडेंशियल धारकों की प्राथमिकताओं की ओर बढ़ गई, जिससे श्रमिक वर्ग अलग-थलग हो गया, जो कभी प्रगतिशील उदारवाद का मूल निर्वाचन क्षेत्र हुआ करता था ।
स्वतंत्र अभिव्यक्ति और लोकतांत्रिक स्वशासन से दूरी: संस्थान जनता की इच्छा के प्रति कम उत्तरदायी हो गए, और खुली बहस की संस्कृति क्षीण हुई। ऐसमोग्लू ने नोट किया कि 85% अमेरिकी मतदाताओं को लगता है कि 'निर्वाचित अधिकारी इस बात की परवाह नहीं करते कि उनके जैसे लोग क्या सोचते हैं' ।
इस सॉफ्ट स्ट्रेटजैकेट ने उस लोकतांत्रिक प्रतिक्रिया का गला घोंट दिया जिसने कभी उदारवाद को वैधता दी, जिससे यह लोकलुभावन प्रतिक्रिया के प्रति संवेदनशील हो गया ।
एआई की शिथिलता लोकतंत्र के संकट का दर्पण
ऐसमोग्लू एआई विकास में शिथिलता और उदार लोकतंत्र के व्यापक संकट के बीच एक सीधा और हड़ताली समानांतर खींचते हैं। दोनों क्षेत्रों में, वे तर्क देते हैं, अभिजात वर्ग द्वारा संचालित वृद्धि विचार-विमर्श और व्यापक लाभकारी प्रगति को बदल देती है।
एआई बहस, वे कहते हैं, 'हर चीज को बढ़ाने की प्रवृत्ति रखती है,' जो एक शिक्षित, क्रेडेंशियल अभिजात वर्ग और बाकी सभी के बीच उसी विभाजन से प्रेरित है । श्रमिकों को बढ़ाने और सार्वजनिक जरूरतों की पूर्ति के लिए एआई को लोकतांत्रिक रूप से आकार देने के बजाय, तकनीक को 'निगमों और सरकारों को श्रमिकों और नागरिकों के खिलाफ सशक्त बनाने' के लिए तैनात किया जा रहा है । एआई शासन में ध्रुवीकरण और विश्वास की हानि राजनीतिक जीवन में समान गतिशीलता को दर्शाती है ।
ऐसमोग्लू वर्तमान एआई प्रक्षेपवक्र के लगातार आलोचक रहे हैं। उनका अनुमान है कि निकट भविष्य में केवल लगभग 5% कार्य लाभप्रद रूप से स्वचालित होंगे, जिससे अधिकतम 1-1.5% जीडीपी वृद्धि होगी, और एआई अगले दशक में लगभग 0.55% कुल कारक उत्पादकता लाभ प्रदान करेगा — जो वॉल स्ट्रीट के उत्साहपूर्ण अनुमानों का एक अंश है । असली समस्या, वे तर्क देते हैं, एआई ही नहीं बल्कि 'बिना दिमाग का' प्रवचन और इसके द्वारा सक्षम शक्ति का संकेंद्रण है ।
समाधान: 'कार्यकारी वर्ग उदारवाद'
ऐसमोग्लू का प्रस्तावित विकल्प 'कार्यकारी वर्ग उदारवाद' है — एक ढांचा जिसे प्रचार सामग्री में 'रूजवेल्ट-जैसी' परियोजना के रूप में वर्णित किया गया है । इसके मुख्य तत्व हैं:
साझा समृद्धि का पुनर्निर्माण: मजबूत सौदेबाजी की शक्ति, बेहतर मजदूरी और समावेशी विकास के माध्यम से गैर-कॉलेज श्रमिकों को लाभ पहुंचाने के लिए आर्थिक नीति को पुनर्निर्देशित करना। इसका मतलब है अभिजात वर्ग-केंद्रित एजेंडे से दूर जाना और एक ऐसी ओर बढ़ना जो कम से कम शिक्षित और सबसे कम कुशल लोगों को ठोस लाभ प्रदान करे ।
लोकतांत्रिक नवीनीकरण: स्वशासन और स्वतंत्र अभिव्यक्ति की संस्थाओं को पुनर्जीवित करना ताकि उदारवाद फिर से अभिजात वर्ग की सहमति के बजाय लोकप्रिय मांगों का जवाब दे। ऐसमोग्लू सामुदायिक स्तर पर स्वशासन और स्वतंत्रता के लिए आवश्यक मजबूत समुदायों के पुनर्निर्माण पर जोर देते हैं ।
तकनीकी पुनर्निर्देशन: एआई और ऑटोमेशन को मानवीय क्षमताओं को बढ़ाने और श्रमिकों को सशक्त बनाने के लिए आकार देना, न कि उन्हें बदलने या शक्ति को कुछ हाथों में केंद्रित करने के लिए। वे 'श्रमिक-समर्थक एआई' और एक मजबूत सुरक्षा जाल का आह्वान करते हैं, जिसमें एआई उपकरणों का समर्थन करना शामिल है जो श्रमिक उत्पादकता और सौदेबाजी की शक्ति को बढ़ाते हैं न कि नौकरियों को खत्म करते हैं ।
ऐसमोग्लू इसे 20वीं सदी के मध्य के सामाजिक लोकतंत्र में वापसी के रूप में नहीं, बल्कि एक नए राजनीतिक दर्शन के रूप में प्रस्तुत करते हैं जो उदारवाद के मूल वादे — व्यापक स्वतंत्रता और साझा समृद्धि — को एक उत्तर-औद्योगिक, तकनीकी रूप से बाधित दुनिया के लिए पुनः प्राप्त करता है । वे तर्क देते हैं कि 'उदार लोकतंत्र की मरम्मत करना उत्तर नहीं है' और एक मौलिक पुनर्निर्माण की आवश्यकता है ।
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