Bersama Majulah spielt in Lionara, einem fiktiven Land, das stark an Singapur erinnert . In dem Film bricht während der Nationalfeiertagsparade ein tödlicher Sporenausbruch aus, der die Bürger in Zombies verwandelt
. Der Film wurde am Nationalfeiertag selbst auf Edenstones Website sporefall.com veröffentlicht
.
Die Kritiker waren nicht darauf vorbereitet, an einem normalerweise festlichen, patriotischen Anlass eine düstere Zombie-Geschichte präsentiert zu bekommen. Viele Zuschauer empfanden die Prämisse angesichts des Zeitpunkts als „taktlos“ und respektlos . In Online-Kommentaren wurde der Film als minderwertiger KI-Inhalt beschrieben, dem die handwerkliche Qualität und emotionale Tiefe fehle, die man von einer Produktion zum Nationalfeiertag erwarte
.
Vier Hauptfaktoren trieben die öffentliche Entrüstung voran:
Der Film feierte Premiere während des patriotischsten Ereignisses des Jahres in Singapur. Die düstere Zombie-Apokalyptik wirkte auf viele Zuschauer befremdlich und geradezu respektlos .
Viele Online-Kommentatoren bezeichneten den Film als minderwertigen KI-Inhalt, dem die handwerkliche Qualität und emotionale Resonanz fehle, die man von einer Produktion zum Nationalfeiertag erwartet . Podcasts wie Yah Lah But und Branchenkommentatoren bezeichneten den Gegenwind als „Realitätscheck“ für KI in kulturell bedeutsamen Kampagnen
.
Der Vorfall löste eine breitere öffentliche und brancheninterne Diskussion darüber aus, wo generative KI in der kreativen Arbeit ihren Platz hat, ob sie jemals echtes Storytelling hervorbringen kann und ob das Publikum KI-generierte Inhalte für emotional aufgeladene kulturelle Ereignisse akzeptieren wird .
Ein Lied und ein öffentliches Banner, die ebenfalls KI nutzten, erhielten im selben Jahr gemischte, aber weniger heftige Reaktionen. Dies deutet darauf hin, dass der Gegenwind nicht nur mit der KI an sich zusammenhing, sondern auch damit, ob das Werk authentisch und gut gemacht wirkte .
Edenstones zentrale Rahmung während der gesamten Kontroverse war konsequent: Das Drehbuch, die Geschichte und die erzählerische Seele stammten von menschlichen Autoren, während KI nur als Werkzeug zur Generierung und Verbesserung der Bilder eingesetzt wurde .
Executive Producer Chan Gin Kai, Gewinner des Golden Horse Award 2025, betonte, dass „die Seele des Werks von Menschen geschrieben ist“ und dass KI lediglich eine von Menschen gesteuerte Produktionsebene sei . Showrunner Joel Boh leitete die kreative Richtung, und der Film enthielt auch ein Titellied des lokalen Musikers Dharma Sadasivan, was die menschlichen Elemente jenseits der KI-generierten Bilder unterstreicht
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Boh räumte das „Gefühl des Ekels gegenüber ‚KI-Schrott‘“ ein, bestritt jedoch, dass der Film minderwertig sei, und bestand darauf, dass „die Seele des Werks vollständig das Ergebnis menschlicher Berührung ist“ . Die Macher gaben zu, dass sie mit dem Gegenwind gerechnet hatten, argumentierten aber, dass das Projekt dazu gedacht war, eine Diskussion über die Rolle der KI als unterstützende Technologie anzuregen, nicht als Ersatz für menschliche Kreativität
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Der Bersama Majulah-Vorfall ist kein Einzelfall. Die kreativen Arbeiten zum Nationalfeiertag 2026 in Singapur haben sich als aufschlussreicher Test dafür erwiesen, wo generative KI in kulturell bedeutsamen Kampagnen ihren Platz hat . Ein Lied des Filmemachers Jack Neo und ein öffentliches Banner, die ebenfalls KI nutzten, erhielten gemischte Reaktionen, aber das Muster war konsistent: Das Publikum reagierte darauf, ob das Werk genau, durchdacht und erkennbar menschlich wirkte
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Weltweit finden ähnliche Debatten statt. Urheberrechtsbehörden in den USA und anderswo haben entschieden, dass vollständig von KI generiertes Material nicht urheberrechtlich geschützt werden kann, während Arbeiten, die mit KI-Unterstützung entstanden sind – bei denen die menschliche Urheberschaft dominiert – weiterhin geschützt werden können . Die Frage der Zuschreibung in kreativen Bereichen spiegelt die Spannung wider, die im Kern von Bersama Majulah steht.
Der Film wurde vielleicht als „KI-Schrott“ verschrien, aber die Debatte, die er entfachte, sagt mehr über die menschliche Angst vor Autorschaft und Authentizität aus als über eine einzelne Software. Wenn der Bersama Majulah-Shitstorm eine einzige Lehre bereithält, dann diese: Das Publikum wird KI-Tools nur dann akzeptieren, wenn das menschliche Herz einer Geschichte unübersehbar bleibt.