Text 19 se skládá z devíti glyfů, které zaznamenávají unikátní sadu astronomických výpočtů . Vzorec spojuje 584denní synodickou periodu Venuše a 780denní synodickou periodu Marsu do kombinovaného cyklu o délce 2 920 dní, což je přibližně osm pozemských let
. Nápis je opatřen podpisem s frází che-he-na, což je ukazatel první osoby, který vědci interpretují jako explicitní autorský podpis znamenající „jeho“ nebo „tak praví“
. Výpočty pocházejí z doby kolem roku 781 n. l.
.
Tento nález je významný z několika důvodů:
Objev Sak Tahn Waaxe přerámovává globální dějiny vědy. Vědci explicitně přirovnávají tento objev ke slavným osobnostem z jiných starověkých tradic: Pythagorovi (6. století př. n. l. Řecko) a Galileovi (16.–17. století n. l. Itálie) . Sak Tahn Waax představuje první pojmenovaný příklad matematicko-astronomického autora z předkolumbovské Ameriky, jehož identitu a dílo lze přímo spojit
.
Tento objev poskytuje konkrétní důkaz, že mayskí intelektuálové byli individuálně uznáváni za své matematické příspěvky a působili na úrovni planetární astronomie srovnatelné svou sofistikovaností se starosvětskými tradicemi – vyvinuli se však nezávisle na nich . Guatemalské ministerstvo kultury a sportu tento nález oficiálně uznalo jako součást vědeckého dědictví země
.
Text 19 je víc než jen jméno. Ukazuje, že mayskí astronomové nebyli anonymními strážci tradice; byli to uznávaní jednotlivci, kteří si mohli nárokovat vlastnictví své intelektuální práce. Samotný vzorec, synchronizující pohyby planet viditelných pouhým okem, odráží praktickou potřebu harmonizovat rituální kalendář s oblohou. „Identifikace a dílo mayského matematika z osmého století,“ uzavírá studie, poskytuje „jediný známý příklad klasického mayského matematika-astronoma identifikovaného jménem, který si přímo nárokuje zásluhy za svou intelektuální práci“ .
Jméno Sak Tahn Waax – „Běloprsá liška“ – nyní stojí po boku anonymních písařů kodexů a dává tvář a identitu brilantní mysli ze starověkého mayského světa.